脉浮数者，法当汗出愈。与之小柴胡，转少阳之枢也，则上焦气化始通，津液得下，胃家不实，而大便自输矣。
未离于表，故为解表之小方。 仲景本意重里，而柴胡所主又在半里，故必见半表病情，乃得从柴胡加减。
如本论所云∶凡欲自解者，必当先烦，乃有汗而解。如夏月盛暑而伤寒吐利，多有用姜、附、吴萸而始效，隆冬严寒而病温，多有用石膏、硝、黄而热乃解者。
服之反渴，是相火炽盛，津液不足以和胃，即转属阳明之机也。 其正面与太阳之表同，又当看出阳明之表与太阳不同矣。
《易》以“艮”为山，又以“艮”为背。 若谓用此以生津液，则非渗泄之味所长也。
若真阴为邪热所逼，则水随火越，故反汗出。 太阳营卫有虚实，阳明营卫亦有虚实。