湿之为病，或因外受湿气，则一身尽痛；或因内生湿病，则发热身黄。脉浮而数，浮为风，数为虚，风为热，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
是春生夏长，阳气在外有开之义，故春夏衄者太阳。 弦紧者，当是「弦浮紧」，则有可发汗之理。
王肯堂曰：人身有焮肿痛楚处，未有不自觉者，此条所言，必是内痈，故曰：蓄积有脓也。 心悬痛，谓如悬物动摇而痛，逆气使然也。
徐彬曰：此言全乎湿而久郁为热者，若湿挟风者，风走空窍，故痛只在关节；今单湿为病，则浸淫遍体，一身尽痛，不止关节矣。头痛、项、腰、脊、臂、脚掣痛，病皆在外，故为阳病也了欬、上气、喘、哕、咽、肠鸣、胀满、心痛、拘急病皆在内，故为阴病也。
下利脉迟，寸口惟滑者，为膈上实，故吐之则利自止也。 此条八者，皆望张志聪曰：师持脉者，犹言师但持脉而不问也。
成无己曰：此与瓜蒂散证同。岐伯曰：阴气虚，则阳气入，阳气入，则胃不和，胃不和，则精气竭，精气竭则不荣于四肢也，乃肾气日衰，阳气独胜，此所以为有阳无阴，而为厥阳独问曰：寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相抟，血气入藏即死，入府即愈，此为卒厥何谓也？