内踝之后，别入跟中，即太溪、大钟等穴。 大剂养血尚恐不及，徒用清凉，岂能有济。
寒热者，金火相争，金胜则寒，火胜则热也。 生脉散养心肺之阴，使气血得以荣养一身；而又有酸敛之品，以收耗散之气，止汗定咳。
然此言五形之详，非止五态而已，故曰“阴阳之人不与焉”，“又不合于众者五也”。 此方取名真武，乃专治肾脏之剂。
人之营卫以昼夜为纪，故一日凡行五十周而复为大会焉。胜时年者，如木王土衰，而又逢丁壬之木运，或东方之干支，或厥阴气候之类，值其王气相加而感之，则病矣。
肾藏精，精伤则无气，故少气不欲言，皆病之在外也。 上文云“不藏”者，神不能持而流荡也。
精气已竭，此外多难于子矣。 人身精血由气而化，故气归于精。